|| 2026-02-04 08:46:20 编辑: 叶美霞 审核人:叶玲玲 阅读次数:120 |
作为一名漂泊沪上的太湖人,家乡始终是我心中最温暖的锚点。当“策马同行贺新春 沪上乡音话团圆”2026太湖县春节联欢晚会.走进上海的契机来临,我心底那份沉淀多年的乡愁,终于化作笔下的诗句、弦间的音韵,凝结成这首《沪上太湖情》。

写下这首歌的初衷,源于一份最朴素的家乡情怀。离开故土越久,越清晰记得大别山的青黛远影,花亭湖的碧波清涟——那是刻在血脉里的山水记忆,是“碧波荡乡愁,根脉刻年轮”的生命底色。太湖这片土地,从来不缺风华:它是禅宗之源,二祖慧可曾卓锡于此传法布道,而达摩祖师传法于慧可时留下“一花开五叶”的法偈,预示禅宗东土五祖传承脉络,这份禅韵绵延千年,西风禅寺的钟鸣至今仍能穿越岁月,这便是歌词中“禅钟渡江月,敲亮沪上晨”的灵感由来;它是戏曲之乡,作为京剧和黄梅戏的摇篮之一,戏韵早已融入日常,黄梅调的婉转、京剧的铿锵,都是“戏声漫,禅风清”的生动注脚;它有五千年文博园的石语通今,将中华文脉镌刻于山水之间,更有赵朴初先生的慈怀风骨,为这片土地注入温润而坚定的精神力量。这些山水之美、文化之韵,是家乡最珍贵的财富,也让我迫切地想用一首歌,把它们唱给更多人听。

音乐是连接情感最动人的纽带,而乡愁是最共通的旋律。我始终相信,歌声能越过山海,直抵人心深处。在《沪上太湖情》的创作中,旋律风格是我重点考量的方向,我一直很喜欢李军老师和梦苇老师演唱的《梅花赋》,其国风新韵的格调让我深受启发,便希望将这种风格融入到歌曲创作中。毕竟我们家乡本身就有戏韵底蕴,京剧与黄梅戏的韵味早已根植于这片土地,这与国风新韵的调性天然契合。因此,在旋律创作阶段,我特意给作曲提出明确要求:既要延续《梅花赋》的国风新韵格调,参考李军、梦苇老师的音域来创作——我私下也和两位老师沟通过,希望他们能来演唱这首歌。他们演唱的《梅花赋》在全网累计传播量超百亿,有着广泛的受众基础与影响力,借助这种大众熟知的优质声线与风格,能让歌曲更快被大众接受;同时要融入京剧、黄梅戏的韵味,却又不能完全等同于京剧或黄梅戏,还要与流行歌曲元素相融合。做到既是国风新韵又区别于《梅花赋》,既含乡韵又不失潮流。这样的旋律设计,既是为了更好地体现乡情与家乡的人文环境,也因为曲调直接关系到歌曲传递情感的全部力度。除了旋律把控,我更有意将太湖文化符号与沪上游子情怀相联结,并拓宽至更广阔的情感维度:太湖身为长三角的一员,这份地缘属性让乡情有了更普遍的共鸣基础。“皖山风作帆,浦江潮共鸣”“乡音融沪语,追梦路光明”,既是太湖人的守望心声,也是长三角乃至所有在外游子逐梦他乡的共同写照。我希望这首歌能超越地域局限,不仅让在沪太湖游子找到乡愁落点,更能成为所有异乡人安放乡情的精神载体,让他们在旋律中读懂“此心安处是吾乡”的温情。

这首歌作为上海太湖经济文化促进会会歌,更是写给乡贤、也写给所有在外游子的邀约。“沪上聚乡贤,湖风伴潮声”,漂泊在外的我们,根在故土,而地域联结让乡愁更有温度。家乡的滋养、文化的浸润,既是太湖人闯荡的底气,也是所有游子逐梦的精神支撑,更是反哺故土、共促发展的力量。我期待《沪上太湖情》能成为凝聚乡情的纽带,让太湖游子铭记“同心织锦绣,勤耕太湖魂”的使命,也让所有在外游子感受地域共生的温暖,各展所长为家乡与区域繁荣添砖加瓦;更希望它能成为太湖一张特别文化名片,让更多人了解太湖、走进太湖、投资太湖,让大别山的清风与花亭湖的碧波,融入时代发展浪潮,滋养繁盛未来。

如今,这首歌在“太湖春晚.走进上海”的舞台上首发首唱,已登陆各大音乐平台。1月30日15:30上海报业集团许蜜桃直播间,邀请《沪上太湖情》词曲作者、首唱艺术家进直播间,就“下一首国风金曲在哪”主题展开交流讨论,同时在上观新闻app、视频号同步直播,2小时观看达13万人、实时点赞25.5万。每一次回响都让我心生感动。愿这曲《沪上太湖情》,能飘向家乡的田间地头,回荡在沪上的大街小巷,更能成为连接过去与未来、故土与远方的精神纽带。愿家乡太湖山水常绿、文脉永续、繁荣昌盛;愿每一位太湖游子初心不改、乡恋不灭,与家乡共赴繁花新程;也愿所有在外游子,都能在旋律中安放乡愁,收获逐梦的力量。 (王依群)
附:《沪上太湖情》
(作词王依群)
大别山色远,花亭湖水清
碧波荡乡愁,根脉刻年轮
禅钟渡江月,敲亮沪上晨
游子踏浪行,赴沪启新程
沪上聚乡贤,湖风伴潮声
花亭月满楼,乡愁味更纯
戏韵牵衣袖,使命担在身
同心织锦绣,勤耕太湖魂
黄梅调如水,徽韵载乡情
朴老风骨劲,慈怀照丹心
文博园石语,文脉贯古今
鱼米养筋骨,山海任驰骋
皖山风作帆,浦江潮共鸣
乡音融沪语,追梦路光明
乡贤同携手,日月共争春
同筑复兴路,薪火永传承
啊!太湖情,啊!沪上行
戏声漫,禅风清,家国总关情!
啊!太湖情,啊!沪上行
戏声漫,禅风清,家国总关情!