为深入了解农村地区脱贫攻坚进展，探究省级非物质文化遗产—曲子戏的传承和发展情况，贯彻落实大学生要在社会实践中“受教育、长才干、作贡献”的指导思想，7月10日清晨，迎着初升的朝阳，安徽师范大学文学院赴太湖“旅游扶贫和乡村振兴”调研团队一行九人来到太湖县松泉村，开展调研活动。

扶贫—新容新貌新气象

明月松间照，清泉石上流。从县城出发，经过长途跋涉，队员们终于踏入松泉地界，松泉村王伦定书记、王政权副书记在村部早早等候，对团队的到来表示热烈欢迎。队员们在随后的座谈中了解到，近年来，松泉村通过安居式扶贫—改水改厕、危房改造，条件式扶贫—发展产业基地、培育农村合作社，兜底式扶贫—老弱病残户纳入低保范畴等多种扶贫模式，千方百计为贫困群众谋发展、谋利益，脱贫攻坚工作成效显著，预计将于2019年实现全村脱贫，彻底摘掉“贫困”的帽子。在村两委班子和全村村民的共同努力下，人们的腰包鼓起来了，生活富起来了，这座大别山中不起眼的小山村，竟呈现出一派欣欣向荣、蒸蒸日上的大气象。

旅游—好山好水好风光

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，夏日里的松泉村，是绿色的。从村委会离开，队员们慕名来到三尖寨旅游文化风景名胜区，三尖寨以其雄奇山势、峥嵘怪石、云山雾海著称，这里流水潺潺，鸟鸣啾啾，是一个天然的大氧吧。这里还有着百余亩的茶叶示范基地，据茶园承包人王爷爷介绍，山腰的三千寺历史久远，名扬海内外，曾出现过“和尚三千道八百”的盛况，现有的三千寺是在原上寺庵处重新建设，是有资质的正规道场。寺中巨石狮子口内供奉着神医华佗的塑像，相传华佗夫妇常常来此采药、看病。众多文人骚客的传奇故事，使三尖寨笼罩在一层神秘的面纱之中。队员们徜徉在这青山绿水之中，听鸟兽虫鸣，醉草木芳琼，沟前石下，回归自然，一时竟忘了归路。见之忘俗，乐而忘忧，正因三尖寨还是一片亟待开发的处女地，这里保存着最原始的风貌，以及最为可贵的宁静。一声“大美松泉”，可谓当之无愧！

发展—有诗有曲有远方

“生在深山人未识，三尖寨上有神仙”，山下的田家冲流传着许多神话故事，独特的民间戏种—曲子戏的发源地就在此处。太湖曲子戏是流传在太湖县的一个古老剧种，俗称“唱曲子”，源于明代中晚期传入太湖的弋阳腔，与当地民歌、时调及乡音乡韵充分融合，有“戏曲活化石”之称。由于经济全球化和社会风尚变化，曲子戏演出、传承等环境受到影响，目前处于濒危状态，2011年太湖曲子戏成功申报安徽省非物质文化遗产。

队员们有幸邀请到曲子戏唯一传承人—田书民老师为团队做介绍，田老师今年近六十岁了，他从曲子戏的发源和历史入手，重点讲述了自己与曲子戏的渊源，为了使队员们更容易理解曲子戏的文化和内涵，更加有代入感，他还现场表演了曲子戏《同居》选段“忍字心头一把刀”和《关公降曹》选段“休把名儿做浪抛”，因唱词中注入了田老师浓浓的深情，给表演增添了十分的感染力，现场掌声不断，气氛异常活跃。通过此次太湖曲子戏的探访活动，队员们深刻认识到非物质文化遗产传承和保护的重要性，大家纷纷表示愿意加入到曲子戏的保护队伍当中，将社会实践与文化传承相结合，凝聚青年才智，贡献青春力量。

据悉，松泉村不仅自建了一间农家书屋，还创办了村级诗社，在全镇范围内征稿，旨在丰富村民精神生活，传递社会正能量。此外，据班子成员透露，在打好脱贫攻坚战的基础上，松泉村将致力于美好乡村建设，加快完善基础设施建设，切实保障村民生活权益，提高人们的满意度和幸福指数。（安徽师范大学赴太湖“旅游扶贫和乡村振兴”调研团队 殷文翰）