【网络中国节·中秋】赏花，祭月，圆中秋！

中秋当祭月

汤云明

中秋是我国传统节日，它源自古代对月神的祭祀。按理说，每个农历的十五日月亮都是又圆又大的，可人们为什么偏偏在中秋时节多愁善感而又要去赏月、去祭拜月亮神呢？我认为是以下两个原因，一是中秋时节，天高气爽，天宇通透，气温又不冷不热，最适合观天赏月、数星星；另一个原因是在金秋时节，一年的辛劳和收获都有了归宿，也有了对以后生活的希望，面对收获与得失，睹物思人，此时此刻，首先会想到的是与家人和亲友分享快乐和成就，所以才多愁善感起来。

“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，这是古人从自然界的变化引伸到人类自身变化的一种朴素的认知，人们会从月亮的明暗、大小、角度、圆缺感叹世事的不定，生活的缺憾，理想的遥远或未达。所以，月到中秋格外明，人到中秋心事多，一家人团聚在月光下，面对一年来的辛劳、得失和收获，总想着举头望天，感恩一下陪伴了一年的月亮，也告慰一下先人，所以不约而同地想着去祭拜月亮这个神明。

在我的记忆里，每到中秋节的晚上，母亲都要带领一家人举行祭拜月亮的仪式。这一天，一家人早早地吃完团圆晚餐，就开始准备贡品，等待月亮出来了，时至中秋，才过七点，天就逐渐黑了下来，今天的主角月亮也开始闪亮登场了，母亲把事先准备好的一个大号月饼放在一个大筛子的正中心，然后在边上顺着放上用碗装好的梨、苹果、石榴、土瓜等水果，还有核桃、松子、板栗、花生等干果，也有煮好的毛豆、菱角、一杯茶水或白酒，以及已经切开的各种口味的月饼……

这些准备就绪以后，我们就帮着母亲把筛子抬到房顶或大门外，放在一个高凳子或桌子上，只要是能看得到月亮的地方就行。母亲在筛子的前方点上三支青香、一根蜡烛，然后在地上点燃一些纸钱、几个纸做的金元宝以示敬奉，一边烧，一边口中念念有词，大意是告慰和感谢一下月亮一年来的眷顾，祈祷一家人平平安安、无病无痛、四季风调雨顺、工作顺利。也希望正在上学的子孙学业有成，已经毕业的找到一个好工作。其实，在以农耕为主的古代社会，人们赖以生存的粮食的收成和风调雨顺有着决定性的关系，所以人们每到祭祀，总少不了祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺等。

在祭拜月亮的贡品上，还是有一些讲究的，比如放在筛子中间的最大月饼不要切开，代表团圆，等贡完了才可以切开大家食用。而那些小月饼和水果都要先切开以方便月神享用。在众多水果当中，石榴代表团结和多子多福，苹果代表平安，是必须有的，另外的如毛豆、菱角、核桃、松子、板栗、花生是这个时节最应节气的果实，当然也少不了。

等祭拜完月亮，就可以把这些美食抬进来享用了，此时，圆圆的筛子放在圆圆的桌子上，一家三代人又围坐成一个圆圈，这三个圆圈的中心是筛子里无数个圆圆的月饼、圆圆的碗、圆圆的水果干果……这个秋夜，到处都要是团圆的形象、团圆的心情，大家也多说开心事，顺心事，让那些烦恼的事情没有机会出来。直到吃饱喝足、长久不见的兄弟姐妹话也讲得差不多了，夜也深了，热闹的气氛才逐渐散去。

人们对月亮产生了浓厚的依恋和感情，数千百年来，歌咏月亮的诗词不胜枚举。李白的“举头望明月，低头思故乡”之所以成为千古名句，就是因这它写出了所有在外游子的心声和愿望，以及那种每逢佳节倍思亲的那种复杂、无助的心情。月亮是一面镜子，也是一个焦点，通过月亮的传递，我可以和古人、和亲人、朋友找到目光的对接和问候。要是在月亮上再看到隐隐约约出现的房子、村庄、树影、山河、人物，不由自主的想起生我养我的故乡、想起故人、亲人就在所难免。

其实，古人不知道，太阳、月亮给我们的远远不止光明和热量，还有引力，太阳、月亮和我们生存的地球在天体运行中互相吸引又互相排斥，形成一个互相牵制又互相协作的合力，这个合力决定了月亮和地球的自转、公转以及角度的变换，才有了我们的每日、每月、每年以及四季的轮回和划分。

抛开民间传说和自然科学理论，中秋祭月，是一个民族的历史文化传统，是人们对自然和神灵的崇拜和敬畏，也是人们对美好生活的向往和期待。

中秋的思念

查楚

身居异地，金秋暖阳，小区内散发出沁人心脾，清雅的幽香，绿化带处，种植有桂花树，金灿灿，一串串如碎银，迎风点头，黄绿相间，给小区添加一道亮丽的风景。

小区内以樟树为主，其次就是桂花树，还有红枫，栀子花，枣子树，梨子树，柚子树，还有小片竹林；柏油马路环小区楼房延伸，马路两边与高楼前划有整齐的停车位，天刚蒙蒙亮，小区就沸腾起来，车水马龙，人声嘈杂。人们来也匆匆，去也匆匆，忙碌着，一个个总把幸福写在脸上。路边绿化带中花花草草，给喧闹的小区带来了生机。

小区好像很少听见鸟叫，这不同于老家，老家屋后有一巍峨蜿蜒起伏的大山，大山绿树成荫，鸟儿欢唱，在高高的山脊建有国网风力发电，大山有清澈透明的甘泉汩汩流淌。大山是有生命力的，春天，大山中鸟语花香，莺歌燕舞，阳春三月，漫山遍野杜鹃花，红遍山岗；有味美诱人的三九菇，是难忘的故乡味道；大山有枫林，秋天，你看，醉人的红枫，红彤彤，宛如一幅水墨丹青的画卷；大山上，也留下了儿时放牛的脚印，有伙伴们玩耍的身影；大山里植物资源十分丰富，有松木林，杉木林，红枫林，油茶林等，屋后的大山，养育祖祖辈辈。

每逢佳节倍思亲。中秋到了，又闻到桂花的香味，想起老家门前的桂花树，那棵很大的桂花树，是奶奶亲手栽种的，桂花树在，奶奶可不再。记忆里，奶奶是裹着小脚十分能干的女中强人，勤俭持家，贤惠善良，好强的个性，村子里人家有的，自己家中也要有，所以，我家门前屋后栽种有: 桃树，梨树，枣树，栀子花与桂花树，孩提时，每当栀子花开或者果实成熟季节，奶奶会吩咐我送些栀子花或者果子给左邻右舍，我也乐此不彼。

每年的这个时候，正是桂花飘香时，在老屋的周围馥郁沁香，奶奶会把桂花摘下来，晒干，留着泡茶，做桂花酿酒，做桂花枕头，做桂花香囊，这些都在挥之不去的记忆。奶奶聪明能干，省吃俭用，生活中，奶奶对我们严格要求与孜孜不倦的教诲。

此时，站在异乡，望着故乡的方向，微风吹来，仿佛闻到了故乡门前桂花的香味。

月是故乡明  花是故里香

宋莺

八月桂花香，中秋月最明，月亮年年圆，桂花年年香，但我总坚信：月是故乡明，花是故里香。金秋之夜，月白风清，桂子飘香，我如孤独的明月独自穿行在清冷的异乡，桂前望月，月下赏桂，那柔柔的月光和幽幽的桂香，连同我那淡淡的忧伤，穿越那悠悠的岁月，让我那飘香的记忆飘回暖暖的童年…… 

那时每逢中秋，我们就会和奶奶一起坐在老院子里的那棵老桂前赏月，听奶奶给我们讲嫦娥奔月的故事：原来桂花曾见证了嫦娥和后羿的姻缘，后嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫，日夜思念丈夫，嫦娥叫丈夫在月圆之时，用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤她的名字，到三更时分，她就可从月中飞来，在月桂树下夫妻团聚，所以中秋节便有了做月饼供嫦娥的风俗。奶奶还挺神秘地说，在中秋之夜的月桂树下，还可听到他们夫妻俩的窃窃私语呢。所以每逢中秋之夜，我们就会来到桂花树下，一边闻着桂花的芳香，一边吃着奶奶为我们做的香甜的桂花月饼，一边痴痴地望着月亮发呆，一边想象着嫦娥从遥远的月宫飞下来的样子，一边屏息凝神地侧耳聆听，幻想能听到他们的绵绵情话。

我们还把奶奶教我们唱的儿歌改了词，唱给奶奶听：“八月十五月儿明啊，奶奶为我打月饼啊，月饼圆圆甜又香啊，一片月饼一片情啊。八月十五月儿明啊，奶奶待我亲又亲啊，我为奶奶唱歌谣啊，献给奶奶一片情啊。”奶奶在一旁笑咪咪地望着我们，为我们打着拍子，每唱到最后一句，我就会一头扑进奶奶怀里，撒娇似地对奶奶说：“等我长大了，一定会给您买最最好吃的月饼。”可后来奶奶并没等到我挣钱给她买月饼，就匆匆地、永远地离开了我们，我再已吃不到奶奶做的桂花月饼了，才发现那才是世界上独一无二的，用钱买不到的，最好吃的月饼，永远唇齿留香。

又是一年桂花香，月桂在月光下随风轻舞悠悠往事，我独自坐在异乡的花前月下，想念奶奶，思念故乡！撷取童年如童话般的美丽，如月亮般的纯洁，如月饼般的香甜，如桂花般的芬芳，嵌入时光的相框，永远地珍藏。以如水的月光为笺，桂枝做笔，老桂树的年轮为邮戳，写一封寄往天堂的信：遥寄一个用心做成的桂花月饼，飘散着童年幸福的味道；遥寄一杯用泪水沏成的桂花茶，飘散着岁月积淀的芳馨；遥寄一杯用思念酿制的桂花酒，飘散着漫长时光郁结的沉香。月光如奶奶慈祥的目光温柔地投射在我身上，像是奶奶在月亮上望着我微笑，我想我心里的话，她都能收到。

月是故乡明，花是故里香，难忘那年那月那月光，难忘飘散在岁月深处的桂花香！  

中秋月遐思

路志宽

一到中秋节，最亮中秋月。

每年的这个时节，都是这中秋月最最皎洁明亮的时候，仿佛是专门为它点亮了亿万盏的灯光，照得天地之间都是亮堂堂的，有时会模糊白天与黑夜之间的界限。

想想儿时的岁月，心中都是一样的幸福，那时候没有什么思乡想家这一说，那是因为平时的我们都是不离家的，每年的中秋节，一家人做好一桌子饭菜，拿出自家的美酒，坐在自家的院子里，赏月品酒话家常，不知不觉中一截快乐而幸福的时光，就消失得无影无踪了，夜已深，依旧是舍不得睡去，看看这轮中秋月，它不停移动和变换着的是自己的位置，但是那明亮度是一点也未曾改变。

长大成人之后，这样的场景，也就成为了关于这中秋节的最美好的记忆，从外出求学，到上班工作，家园变成故乡或老家，昔日里，中秋节和父母一起围桌而坐，小酌畅谈赏月的情景，就只能是想想而已了。

尽管是每年的中秋节都想着回到老家，但是，总是由于这样或那样的原因，未能成行，所以，只好坐在这同一轮月亮下，畅想着儿时的记忆，或乡下父母独自过节或守望的样子了，心中难免会有几分酸楚，所以，这个以阖家团圆为主题的节日，离开了一家人的团圆，总归是少了些什么，于是，过中秋盼团圆，一直是我心中最大的过节念想。

最初的打拼，是非常的不易，时间久了，总归有一些或大或小的收获，是啊，不在这座城市里安个家，自己就终究还是个过客或者流浪者，于是，东拼西凑用尽九牛二虎之力，总算是凑了个首付，买了房安了家，就算是在这个偌大的城市里，有了自己的一个窝，想想心中还是暖暖的。当初是没有能力把父母接来，现在有了自己的家，第一件事，就是把一直在乡下的父母给接进城里。

于是，从此这中秋节，我与父母都不用再忍受那相思之苦了，只是，父母常说，这城里的月亮，没有乡下的好看，关健是住在这楼房里，更多的天空，都是被遮挡住的，不能看见完完整整的夜空，也不能将月亮的每一步，看的是淋漓尽致，所以，总是觉得别扭，乡下多好啊，一望无垠的浩瀚夜空里，你可以清清楚楚地看着那月亮升起，你可以清清楚楚地看着那月亮的脚步挪移，你可以清清楚楚地看着那月亮消失，一切都是那样的一览无余和清晰可辨，不像是城市里，高耸的大厦，占据了你视线里的更多的天空，留给月亮的已经是少得可怜了。

现在，父母的年纪，是越来越大了，过中秋时，再想着让他们到城里来，他们已经不愿意来了，他们说，还是乡下好，你不用管我们，你要是有时间就回来待上两天，你要是没空闲，就不用回来了，我们挺好的。

是啊，父母的话虽如此，但是我深知他们心中的想法，是啊，人的年纪越大，就越是对故土眷恋，其实，想想现在的自己，又何尝不是如此呢？从父母不来城里过中秋节开始，我每年的中秋节，都会回到乡下的老家，和父母一起坐在自家的院子里，重温儿时的回忆。是啊，能陪在已过古稀之年的父母身边，还能和他们说说话聊聊天吃吃饭赏赏月，多么地珍贵！

都说“但愿人长久，千里共婵娟”，可是我还是觉得守在父母身边过个节，一起吃吃饭一起赏赏月，才是最最幸福的感受。

“陪伴才是最长情的告白”，不是吗？

阳台上的“乡村生活”

杨黎明

我理想中的完美住宅，得有几个重要元素：有一个偌大的阳台，和一个宽敞的书房，以及敞亮的玻璃窗。历经千辛万苦，我终于拥有了这样一套房子。这套房子，基本满足了我的所有理想需求。其中，我尤其喜欢那个“特大号”的阳台。

阳台坐北朝南，阳光充足。我在阳台上来回踱步，琢磨着如何充分利用这个阳台，让他的价值最大化。思来想去，我最终决定，用它来构建一个绿色小菜园。这个时候，正好，妹夫从老家过来，于是我叮嘱他从老家带些菜秧或者蔬菜种子过来栽种。他果然不负我所望，从老家带来大量蔬菜种子和菜秧。其中有苦荬菜秧、地瓜秧、黄瓜秧、金瓜秧、白菜籽等蔬菜种子，令我颇为兴奋。

随后，我从网上买来花盆，并从社区周围的庄稼地里，挖来大量泥土。这些泥土，一袋一袋从一楼搬到五楼，虽然很累，但似乎累得不亦乐乎。每个花盆种上一株菜秧，然后再一排一排摆放整齐。栽种完毕，当我再一次直起腰来，俯看这些排列整齐的蔬菜时，心里美得就像一位将军阅兵时的心情。 

接下来，我每天以一种初恋般的热情，殷勤地侍候着这些秧苗。小心翼翼地照顾着它们，生怕他们受到一点点伤害。忙起来时，我有可能会忘记吃饭，但一定不会忘记给这些菜苗施肥浇水。对它们的爱，胜过于一位母亲对自己亲生孩子的爱。每次出差在外，我总是会情不自禁地牵挂和想念它们。就像一个出门在外的母亲，牵挂家中的孩子。每当出差回来，看见蔬菜长高了一截，心里总是美滋滋的。那种成就感，不亚于一位母亲，看见自己的孩子渐渐长高。

在我辛勤的侍弄下，那些蔬菜一天天的长大。豆角和四季豆的藤蔓，不知不觉间，爬满了阳台的围栏，并且开满了一朵朵红白相间的小花，看上去真的很美。这些花朵，不仅美在我的眼里，更是美在我的心头。我知道，他们正在用他们的芬芳，来回报主人对他们的爱。我也美美地享受着，这种“种瓜得瓜，种豆得豆”的喜悦和回报。

从书房推开玻璃门，便走进了阳台上的菜园。每当我伏案而作，累了时，总会情不自禁地站起来，缓缓地推开落地玻璃门，这时迎面而来的，不仅有明媚的阳光，且有各种蔬菜吐露的芬芳。走进这个我亲手构建的菜园，我仔细端详着那些翠绿的蔬菜，欣赏着它们欣欣向荣的生命。就像一位母亲温情地看着茁壮成长的孩子们在嬉笑打闹，心里不免乐呵呵地笑开了花。不知不觉间，身上的疲倦早已烟消云散。

耕种这个菜园，不仅为了能吃上自己亲手栽种的绿色蔬菜，其实更是为了寄托自己心中的一种情怀。一种关于土地和乡村的情怀。每当走进这个栽种有蔬菜的阳台，对我来说，是从一种生活，步入另外一种生活。确切地说，是从城市生活，步入一种人工模拟的“乡村生活”。是的，土生土长于农村的我，一直有挥之不去的乡村情怀，以及解不开的土地情结。

18岁那年，我平生第一次出远门，到省城去求学。这是我第一次离开生我养我的乡村，也是第一次离开供养了我家祖祖辈辈的土地。对于农村的孩子来说，离开乡村，便代表着出息。如果毕业之后，能落户于他乡，并娶妻生子，成家立业，这在乡亲们的眼里，那可是十足的成功。

转眼间，我已离开家乡十几年了。说不上出息，也谈不上成功。在我看来，只是在别人的故乡里漂泊，谋生。虽然不用再像我的祖辈那样，在土里刨食，但也得在都市的楼宇间辛勤奔波，才能得以养家糊口。和我的祖辈相比，我并没有比他们更成功。只是我换了一种方式生活而已。他们过的是自给自足的乡村生活。他们亲近自然，绿色环保。每天享受着，由自己亲手栽种而来的绿色食品。而我们这些生活在城市里的人们，则远离土地，远离自然。我们被迫在充满雾霾的空气中生活，每天不得不食用掺杂着化学原料、添加剂的有害食品。被奸商们掺入食品中的各种有害物质，蚕食着我们的健康与生命。

“人”原本应当与“自然”辩证统一，这是我国朴素唯物主义哲学观，更是我国古代劳动人民从生活实践中，总结出来的生命规律。可我遗憾地发现：我们这些生活在城市高楼里的“城里人”，似乎难以与“自然”和谐统一，因为我们每个人都在主动或被动地与“自然”背道而驰。说白了，就是“对着干”。例如：虽然我们每个人都知道日出而作，日落而息是最“自然”的健康生活，可是仍有无数人每天明知故犯地在通宵达旦熬夜加班。为什么他们要故意自杀式地燃烧生命，故意与自己的生命健康作对。因为，在高物价的城市里，他们为了糊口，别无选择；此外，我们明知猪肉里含有瘦肉精，面粉中含有用于增白的“过氧化苯甲酰”，食用油中含有地沟油，等等。可我们仍得去买来食用。为什么呢？因为我们别无选择。在高度分工的当今社会，我们无法自给自足地生产自己所需的所有生活资料。只能无奈地被各种有害的现代化工业商品，围困在外表华丽的城市中。因此，我们这些从乡村里出来的人们，每当吃着那些充斥着各种添加剂、化学物质的有害食品时，都会不由自主地想念土地，怀念曾伴随我们生命成长的乡村生活。怀念那种自给自足，绿色环保，悠然自得的健康生活。

每当我们穿行在街头巷尾居民区，不免可见许多和我一样的人，在自己的房前屋后或者阳台上，搞几个盆，装点泥，栽种着品种各样的蔬菜。其实，那些小旮旯里栽种点蔬菜，并不能满足任何家庭的生活所需。但可以抚慰那些主人们浓郁的土地情怀，以及回归自然的强烈愿望。

此时，我突然想起著名诗人海子的一首诗《面朝大海，春暖花开》：“从明天起，做一个幸福的人∕喂马，劈柴，周游世界∕从明天起，关心粮食和蔬菜∕我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。

是的，无论是栽花、种菜、喂马、劈柴，还是周游世界，都不过是一种生活方式而已。确切地说，是各自感知幸福的方式。生活的理想，就是为了理想的生活。我想每个渴望幸福和追求幸福的人，都应当如海子所言：“从明天起，做一个幸福的人”、“从明天起，关心粮食和蔬菜。”除此之外，我想我们还得关心自己和他人的生活与生命，关心我们的社会，我们的时代；关心我们共有的地球，和世界；关心我们未来漫长的路，和未知的未来。让我们在蓝天白云下，同呼吸共命运，共同呵护这个，我们赖以生存的“地球村”。